Большая Тёрка / Мысли /
общество, Культура, курениюнет, вред курения
Миллионы людей по всему миру являются жертвами одной из самых распространенных вредных привычек – курения. В канун Всемирного дня борьбы с табакокурением, который отмечается 31 мая, медицинский факультет Кабардино-Балкарского государственного университета им. Х. М. Бербекова совместно с Минздравом КБР и региональным отделением «Лиги здоровья нации» провёл акцию «День без табака».
О тяжелых последствиях пагубной зависимости и об ушедших из-за неё из жизни знаменитостях всем желающим специалисты рассказали в зале центра культуры им. Х. С. Темирканова. Показали демонстрационный фильм «Секреты манипуляции. Табак», из которого участники акции узнали, что в России ежегодно умирает около 400 тысяч курильщиков, а во всем мире, согласно статистике, 6 миллионов человек. Обилие курящих в России обуславливается низкой стоимостью табачных изделий, их доступностью в сравнении с другими странами мира. Несмотря на все ограничения в продаже, к сожалению, возраст курильщиков «помолодел» – все чаще можно встретить на улицах подростков с сигаретой в зубах. По мнению специалистов, этому способствует так называемая скрытая реклама, когда курят любимые герои в кино, на ТВ и в Интернете. Фильм «Секреты манипуляции. Табак» приоткрыл завесу над тайной – все эпизоды с курением финансируются табачными компаниями. Просмотр документальной ленты оставил широкое поле для размышлений.
Затем акция продолжилась в фойе. Здесь раздавали буклеты, призывающие бросить курить, а также яблоки и конфеты взамен на сигарету. Будущие медики делали всем желающим спирометрию, определяя функции внешнего дыхания, как одного из наиболее важных лимитирующих факторов здоровья, измеряли артериальное давление, проводили лабораторные исследования на содержание холестерина и глюкозы в крови.
«День без табака» проводился с целью привлечения внимания общественности к проблеме никотиновой зависимости и высокой смертности от болезней, вызванных пристрастием к курению. Есть основания полагать, что с сегодняшнего дня приверженцев здорового образа жизни среди студентов вуза станет гораздо больше. Организаторы заявили, что подобные акции станут в КБГУ традиционными.
Цитата:
В «Бытии и времени» Хайдеггер доказывает, что понятие вины (Sсhuld) состоит в неиспользовании всех возможностей бытия — причем вне зависимости от природы этих возможностей. Неспособность реализовать предложенное бытием делает субъекта виновным перед лицом бытия; мы все — виновны, каждый по-своему. Онтология вины находится вне морального суда, она первичнее, нежели общественные договоренности. Внутри этой концепции вина грешника и святого, нациста и мальчишки, разбившего стекло камнем, — равны. Онтологический релятивизм Хайдеггера лег в основу современной идеологии: в частности, этот релятивизм формировал концепцию Ханны Арендт, по видимости — моральную, в действительности — крайне релятивистскую.
Отныне в споре с диктатурами всякий подкован — и назубок выговорит основные положения нового краткого курса. Стандартный уличный спор состоит в противопоставлении диктатуры и демократии, граждан уверяют, что существует обязательный выбор: между тоталитаризмом и демократией — а третьего компонента не дано. И тут же аргументы: хотите, как в Северной Корее? Берите демократию — лучше все равно нет ничего. И тут же цитату из Поппера: оказывается, еще Платон выстроил казарменные обязательства граждан друг перед другом — и сами видите, что дело кончилось ГУЛАГом. И тут же цитату из Ханны Арендт о банальности зла: видите, как легко тоталитаризм пускает корни. И тут же рецепты Айн Рэнд: вы не о равенстве посредственностей думайте, а о личной инициативе и успехе. И все логично и понятно. У Ленина и Брежнева тоже выглядело понятно, у Джефферсона и Токвилля тоже получалось стройно, но та логика, логика социального государства, капиталистического или социалистического, безразлично, — устарела.
И сегодня, в новой системе координат, граждане растерянно ищут в учебниках и не находят другого ответа: а есть ли в самом деле нечто лучшее, чем демократия? Конституционная монархия? Анархия? Коммунизм? Как приглядишься, нет ничего лучше демократии. А рынок — развивает прогресс; все сходится. Теперь понятно, почему у Абрамовича яхта, а варваров бомбят.
Никакому спорщику не приходит в голову, что спор этот проходит одновременно в двух логиках: в системе ценностей новой идеологии ставить вопрос о Северной Корее можно, но в традиционной исторической логике — это архинелепая постановка вопроса. В истории выбора между тоталитаризмом и демократией не происходит; так происходит лишь на страницах Поппера и Ханны Арендт. В истории реальной выбор гораздо сложнее. Даже такие вопиющие образования, как нацистская Германия, были неоднородны, что уж говорить о случаях менее одиозных. На вопрос: «Хочешь как в Северной Корее?» можно ответить так: «Нет, я хочу как во Флоренции времен Лоренцо Медичи, причем не позже. Расцвет Флоренции был коротким, но мне бы хотелось вот такого государства».
Если думать об идеалах развития свободной личности, то идеалы эти были сформулированы эстетикой и философией Ренессанса — и всякая новая идеология Запада более или менее очевидно ссылается именно на них. Самые значимые периоды истории Запада — итальянский Ренессанс и немецкие княжества XVIII века, краткие периоды конфедеративного сосуществования независимых государств — сформировали искусство, философию и мораль западной цивилизации; все социальные утопии, выдуманные впоследствии, опирались на эти небольшие оазисы утопии; современная демократическая номенклатура хоть впрямую и не знакома с сочинениями Лоренцо Валла или Гете, но опосредованно (фразеологией) ссылается именно на них или их окружение — других авторитетов в западной культуре не придумано. Важно то, что это золотое время цивилизации вообще не описывается терминами «тоталитаризм» и «демократия». Что это было во Флоренции — монархия? Ну да, и монархия тоже. Республика? И республика в том числе. Какой именно строй был в трехстах княжествах Германии, в которых выросла вся западная философия? Феодализм? Монархия? Демократия? Все это многократно сложнее: история живых обществ ткется из тысячи факторов, многосложность и требуется понять. Нет просто художника эпохи барокко, но есть Рембрандт, нет постимпрессиониста — есть неповторимый Ван Гог. Германия эпохи Гете прекратила существование, Флоренция эпохи Лоренцо пришла в негодность — и то и другое было сметено именно универсальными, спрямленными планами развития; утвердили общий регламент — разнообразие оказалось неуместным. То, что идеологи по-прежнему вспоминают о Канте или Гете, Микеланджело или Пико Мирандола — о тех, чье представление о свободной воле легло в основу демократической мысли, — должно бы подсказать, что прямого ответа на вопрос о Северной Корее быть не может.
http://expert.ru/expert/2013/36/pozhar-demokratii/
Криминал, Затулинка, смута, Новости, Жизнь, общество
Привет! Кто с Затулинки народ? а то тут что‑то не ясное происходит. в ночь с 15 на 16 апреля, на Петухова возле около бывшего магазина «Родник» он же действующий «Мария‑Ра» говорят убили кого‑то. И рядом с близ находящейся там же «Художественной школой №3 (вроде номер верный, по памяти) » а точнее за ней, в ту же ночь убили кого‑то. По имеющейся информаций, убили 2ух человек, но еще ходит слух что был и 3 убитый, но уже на Аллее. Есть информация какая не будь? В новостях нечего нет. Народ в панике, мол эхо 90-х, Затулинка возвращает себе статус криминального района. Кто что знает делитесь информацией. А то кругом одна смута, огласки в «СМИ» не было, Полицаи доблестные молчат, в общем мутность и загадки, так понимаю просто не хотят резонанса, а народ хочет знать правду.
система, революция, mr. freeman, Путин, Жертвы, общество, новое, мозги
Mr. Freeman, part 62 — Freeman говорит, что мозги надо себе заменить, вместо президента! Любая революция, лишь жертвы нашего народа, обвал и скат вниз всей страны. Если РЕВОЛЮЦИЯ В ГОЛОВЕ, ТО ВСЁ БУДЕТ, ТОЛЬКО ЛУЧШЕ. НАПРИМЕР, КТО МЕШАЕТ БРОСИТЬ БУХАТЬ??? — ПУТИН???!!!
общество, Порадовало, социум, Политика
Вот такие данные начали просачиваться в Интернет. Я так понимаю, предварительные итоги выборов по восточной части России. Посмотрим, что будет далее... Скриншот отсюда.
UPD/ ну, а согласно данным опросов на выходе ЕР‑48.5%
UPD/ На Чукотке «Единая Россия» набрала 70%
UPD/ после обработки 17%, у ЕР‑46%, у КПРФ- 20.73%
Короче, buravhik разочарован.
Сигарета, кальян, общество, государство, молодые мамы
Мы считаем, что кальян — это зло, а со злом надо бороться(с)
Прочитал новость и немного в недопонимании логики наших политиков. Нет конечно к ним вопросы и раньше всплывали. Хотят запретить кальян и нарушителей карать системами штрафов. Ну да, всем понятно что вредно, может быть вреднее сигаретного дыма и т.д. Но я почему то не разу не видел как поникнуть сидит и курит кальян например на улице или какой нибудь столовой распространяя вредный дым и запах на окружающих людей, детей, дедушек и бабушек. Да заняться кому то нечем, кроме как придумывать дурацкие законы.
Я конечно вообще не сторонник курения, но про кольян это, конечно, они(в какой раз) палку перегибают. Вообще сегодня возникла с моими коллегами женского пола по поводу курящих беременных женщин, так как сами они смолят по черному, и с лицом вполне вменяемым говорили мне, что курящая будущая мамаша это уже обыденно и нормально для нашего общества и что при курении рождаются нормальные, здоровые дети.
Я думаю поговорка «рыба гнеет с головы» не применима к нашему обществу. Наша страна прогнила вся, от хвоста до головы, причем прогнила сразу. Какое общество такая и политическая система. Увы.
живая библиотека, Культура, общество
22 октября 2011 года с 12:00 до 18:00 в конференц‑зале Новосибирской Государственной Областной Научной Библиотеки откроется «Живая Библиотека», в которой книги — это живые люди со своими уникальными историями, сюжетами, полными приключений, драмы, любви, мечтаний, а иногда и кошмаров.
Целью «Живой Библиотеки» является развитие гуманного общества, где люди должны осознавать тот факт, что они различаются по своим профессиям, статусам, вероисповеданиям, сексуальной ориентации. На мероприятии эти люди могут найти общий язык с другими и получить ответы на вопросы, которые не нашли в бумажных книгах.
Книги представляют различные группы нашего общества, в отношении которых существует предвзятое мышление, стереотипы, дискриминация или социальная изоляция.
В качестве «живых книг» в этот раз выступят: иммигрант, бездомный, бывший заключённый, бывший наркозависимый, ветеран боевых действий, ВИЧ‑инфицированный человек, американец, священник, депутат, путешественник.
Методология проекта поддержана Советом Европы. Аналогичные библиотеки успешно работают в Норвегии, Финляндии, Чехии, Швеции, Исландии, Португалии, Великобритании, США, Польше, Венгрии и многих других странах.
Желающие участвовать в мероприятии в качестве читателя, могут оформить свой читательский билет здесь.
Желающие принять участие в качестве «живой книги», могут заполнить эту анкету.
живая библиотека, молодёжь, общество, Культура
Откуда и почему к нам приехал иммигрант? Что он здесь делает и приносит ли какую-либо пользу? Сколько у него детей? С какими проблемами он столкнулся?
Как человек может остаться без жилья? Какое существование в реальности ему приходится влачить и хочет ли он иной жизни? Как можно помочь такому человеку и нужна ли ему помощь?
С чем сталкивается человек, вышедший из тюрьмы? Что для него легче: найти достойную работу, или вновь вернуться на "воровскую" тропу? С какими предубеждениями он сталкивается при приёме на работу и со стороны полиции?
Возможно ли окончательно и бесповоротно отказаться от наркотиков? Как это можно сделать и насколько это трудно?
Что чувствует человек после того, как исполнил приказ убивать? Как он воспринимает общество вокруг себя? Как общество воспринимает его? Как часто "рвёт башню" и почему?
С чем сталкивается человек после заражения СПИДом? Как реагируют его друзья и родные? Как меняется отношение на работе? С какой реакцией рядовых граждан он сталкивается?
Если ответы на эти вопросы вам интересны - приглашаем поучаствовать в нашем проекте "Живая Библиотека".
Когда: 22 октября 2011 года, с 12 до 18:00
Где: Конференц-зал Новосибирской Государственной Областной Научной Библиотеки (Советская, 6)
Участвующие "книги":
1. Беженец (иммигрант)
2. Бездомный
3. Бывший заключённый
4. Бывший наркозависимый
5. Ветеран боевых действий (в вооруженных конфликтах за последние 20 лет)
6. ВИЧ-инфицированный человек
На нашем проекте каждый из участников может взять и прочитать "книгу", то есть лично побеседовать, задать все интересующие его вопросы и глубже понять личность человека, которая скрывается за его социальным ярлыком.
В современном обществе возникают множество конфликтов, связанных с религиозными, культурными, национальными, сексуальными и другими особенностями различий людей.
Вы наверняка слышали о мусульманах, цыганах, иммигрантах, феминистках, больных спидом, полицейских, гомосексуалистах и о каждой из этих ролей у вас есть некоторое сложившееся мнение.
Но была ли в вашей жизни действительная возможность узнать о том, кем в действительности является каждый из этих людей, как он живёт, какие проблемы его тревожат, и задать ему все, волнующие вас вопросы?
Для того, чтобы вы могли познакомиться с этими людьми поближе и сформировать своё объективное мнение о них, и создаётся проект «Живая библиотека», где люди, являющиеся аутсайдерами в обществе, готовы рассказать другим о себе, представляя из себя живую книгу, которую вам предстоит прочитать.
Живая библиотека, работает, как и любая другая библиотека: «читатели» приходят, заполняют библиотечную карточку и «читают» в течение определённого времени.
После «прочтения» книга возвращается на место, а читатель может выбрать другую книгу. Отличие лишь в том, что книги – это живые люди, а чтение – это разговор.
Люди, которые участвуют в качестве «книг» постараются ответить искренне на любой ваш вопрос. Они готовы поделиться своим жизненным опытом, спокойно обсудить с «читателем» стереотипы и предрассудки.
Если же вопросы будут чересчур личными или оскорбительными, то «книга» может просто отказаться от ответа или предложить поговорить на другую тему.
Проект «Живая библиотека» возник впервые в Дании, когда на глазах у нескольких подростков зарезали их друга. Они решили предпринять усилия, направленные на то, чтобы насилия в мире стало меньше. Первая игра прошла в 2000 году и стала пользоваться огромной популярностью в Дании и за её пределами. Теперь это движение существует в 50 странах мира.
бессмысленная возня, общество, что происходит?, Хазин, Повод задуматься, для мозга
В чём подоплёка снижения кредитного рейтинга США? Отчего паникуют рынки? Как переживёт кризис Беларусь? Почему деньги российского стаб.фонда не идут на развитие экономики?
Повеселила новость в начале ролика и реакция на неё Хазина))
идиоты, Картинки, Повод задуматься, London, riots, GB , лондон, погромы, стадо, Борис, Юмор, lol , что происходит?, общество, бессмысленная возня, Великобритания
Повод задуматься, в жизни пригодится, для мозга, наболевший вопрос, Хазин, что происходит?, общество
Спад экономики США. Итоги плясок вокруг лимита гос.долга.Ждёт ли нас дефляционный шок? В чём отличие грядущего кризиса от 2008 года? Как он отразится на уровне жизни россиян? Есть ли у нас олигархи?
Вопрос на засыпку, общество, психология, Повод задуматься, для мозга, жалке букашке, игра воображения, наболевший вопрос, небо в алмазах, подмечено, что происходит?, Политика
Даже поверхностный взгляд на историю,как бы намекает,что в России,по большому счёту никогда не было свободы.По началу,в древности,присутствовали, местами,некие элементы демократии (сход,вече и т.д.).Кончилось весьма печально‑раздоры,междоусобные войны и‑татаро‑монгольское иго.
Позже,при царях,наблюдалась тенденция‑чем жестче и авторитарнее царь,тем больше его любит народ,тем больший след в истории он оставляет.На общем фоне,ко всему прочему добавилось крепостное право,что де‑факто являлось рабством.При этом,рабами были не иноземцы,а именно основная масса русского народа.То есть, свои угнетали своих,проще говоря.
В итоге‑Россия стала сверх‑державой.Мы успешно воевали и конкурировали с Англией,Францией,Турцией и даже проводили «миротворческие операции» в Европе,время от времени...
К началу ХХ‑го века от крепостного права‑след простыл,да и Николай‑второй был,весьма слабым лидером.Как следствие‑упадок промышленности,неудачная война,революция,ещё одна неудачная война,ещё пара революции и снова междоусобица.
Надо отдать должное большевикам‑им удалось сплотить народ и сохранить страну,практически, в первозданном виде (потеряли,лишь Прибалтику,которую,впрочем,вернули позже,и Финляндию).И вновь‑тирания,удушение свободы...При этом страна выходит на новый уровень развития,модернизируется,без лишней болтовни,побеждает и войне,и в науке,и в культурной области,и в конце 60-х,чуть было не ломает хребет США и иже с ними.
Позже появляется слабый лидер,и страна начинает отставать.Сначала в экономике,затем в политике.Как итог‑несёт огромные потери в территории,в населении,в производстве...Зато‑свобода,демократия (надо сказать,что во времена перестройки,и при Ельцине,свободы было больше‑даже существовали свободные СМИ.О как!)
Напрашивается вывод‑может русскому человеку свобода вредна? Может,народ потеряв,чувство «сильной руки» теряет способность созидать и начинает себя убивать?
P.S. Под словом «русский»,я подразумеваю всех,кто говорит и думает по‑русски.Просто,меня коробит от термина «русскоязычный».
жалке букашке, бессмысленная возня, Будущее, в жизни пригодится, небо в алмазах, патриотизм, общество, Повод задуматься
Всё,надоели либеральные игры,эксперименты над людьми,модернизации и античеловеческие ценности.Буду голосовать за коммунистов.
Давайте удивим всю эту шушару и сделаем КПРФ партией власти!
Повод задуматься, бандиты, бессмысленная возня, в жизни пригодится, возмутило, наболевший вопрос, общество, подмечено, что происходит?
Итак,вновь конфликт с окраской межнациональной неприязни.На сей раз в Кабралово Ленинградской области,где на День России случилась драка между кавказцами и русскими.Как пишет «Комсомольская правда»,конфликт начался с драки двух друзей‑спортсменов (хороши друзья,однако!!!) Алексея Москвина и дагестанца Алхаза (фамилий у кавказцев нет?)во время дискотеки по случаю Дня России. В пылу борьбы досталось еще одному кавказцу — Батыру, который вызвал подмогу. «Братья» прибыли на площадь и открыли пальбу прямо в толпе.
Здесь недавно тоже публиковались ролики,как бы намекающие нам о том,что в обществе назревают межнациональные конфликты.Что это?Объективная реальность или идеологическая война? Был ли здесь кто‑либо свидетелем или участником каких то столкновений на национальной почве?Или же кто то,умело,нагнетает обстановку,чтобы в нужный момент «взорвать Россию» в последний раз?
Повод задуматься, наболевший вопрос, общество, подмечено, Правда жизни, Политика
Вот такой коротенький ролик появился в эфире уральской радиостанции «Интерра FM».Директор радиостанции Виталий Листраткин,прокомментировал появление этого ролика коротко и ясно:«Ибо сил уже никаких нет»
Повод задуматься, патриотизм, что происходит?, для мозга, общество, Политика
На мой взгляд,интересный обзор некоторых заблуждений и стереотипов новой эпохи,от человека с любопытной биографией и незаурядного ума. Действительно,последнее время,в связи со многими событиями и мифами истории,у россиян складывается некий комплекс «Россия‑самая несчастная страна» Впрочем, нет ничего ужасного,пока этим не пытаются объяснить нынешние проблемы и неурядицы. Другой аспект‑резкое увеличение количества тех или иных "security"(как реально необходимых,так и липовых)
социум, старое‑доброе, общество, Современность
В центре фотографии им. братьев Люмьер,в Москве,прошла фотовыставка «Иконы 90-х».Выставлялись фото известных нам нынче людей,сделанные в перестроечное и «постперестроечное время».Предлагаю окунуться в этот романтический период)))
1.Вот Анатолий Собчак.Слева от него на фото‑до боли знакомый профиль...
2.Это фото 1989 года.Квартира мэра Санкт‑Петербурга.Слева,разумеется будущая светская львица и ведущая «дома‑2»
3.А вот известный коммунист на последнем съезде КПСС.1986 год.Если бы ему сказали,что через несколько лет он будет баллотироваться в президенты РФ,я думаю,он просто покрутил бы пальцем у виска)))
4.Борис Моисеев 1995 год.Ещё,довольно скромно себя ведёт...
5.Анастасия Волочкова.1987 год.Простая советская балерина.Без амбиций.
6.Ельцин,просто Ельцин.Еще невыхолощенный руками имиджмейкеров
7.А вот всего 5 лет спустя...
этои фото самые,на мой взгляд интересные...Полный обзор выставки здесь
Армия, социум, бессмысленная возня, Будущее, возмутило, игра воображения, наболевший вопрос, патриотизм, общество
Встретилась тут на днях статейка одного почтенного "старца".Когда то он был процветающим бизнесменом.Пойди у него дела гладко,сейчас бы мог сидеть в тюрьме быть олигархом.Но что то крокодил не ловился и не рос кокос,и занялся он дауншифтингом.И вот,сейчас,видимо,от некипячёного молочка,такие вот идеи выдвигает...
Предприниматель Герман Стерлигов обратился с открытым письмом к Президенту РФ Дмитрию Медведеву и премьер-министру Владимиру Путину.
По мнению Стерлигова, огромная территория России является приговором для "умирающего народа" страны.
В связи с этим Стерлигов выдвинул предложение продать Сибирь и Дальний Восток:
"Считаю целесообразным и необходимым создание механизма по продаже через межгосударственные аукционы краев и областей Сибири и Дальнего Востока с целью переселения оставшегося в живых титульного населения в центральные районы России, на что и использовать вырученные от продажи средства. Продажу осуществлять только за золото и стараться использовать принцип черезполосицы, продавая регионы разным странам с максимально геополитически выгодным для нас размещением будущих соседей. Республики Кавказа,Татарстан и Башкирию мы уже продать не сможем, поэтому придется просто даровать им независимость, хотят они этого, или нет.
Если с Сибирью и Дальним Востоком не решить проблему через коммерческую продажу этих территорий сейчас, пока мы еще, может быть, в силах продавать, то завтра точно будет поздно: до Урала будет один сплошной Китай, причем, совершенно бесплатно и очень скоро.Никакой возможности эвакуировать семьи тех русских людей, которые не захотят жить под китайцами у нашего государства не будет".
Так то ,если эмоции отбросить,то вроде ничего так идея,но что то коробит.
А вы готовы к переезду?
в жизни пригодится, игра воображения, наболевший вопрос, общество, подмечено, Правда жизни, социум, Будущее, Политика
Сегодня,рано утром занесла меня судьба в район,так называемого «тёщиного языка».И вот неспешно передвигаясь по улице Хилокской,я вдруг поймал себя на мысли,что нахожусь в каком то Ираке...Вокруг смуглые женщины в разноцветных нарядах,с галдящими детишками.Седобородые старцы в тюбетейках.И всюду незнакомая речь!Сложилась полная иллюзия,того,что я‑где то за границей,и только свинцовые тучки,н прохладный ветер,напоминали мне,что я,собственно,ещё в Сибири.
Вопрос не в том,почему так получилось,а совершенно в другом.Что будет дальше?Пока я ничего плохого о «гостях из Средней Азии» сказать не могу.Наоборот,те с кем мне приходилось иметь дела‑люди вежливые честные,умеющие отвечать за свои слова.
Сегодня они восполняют недостаток трудоспособного населения.А завтра?Как будет развиваться ситуация?Не превратится ли Сибирь в Новый Таджикистан?Не станет ли растущее количество азиатов в будущем предпосылкой для крупного межнационального конфликта уже на нашей с вами земле?Что скажете?Как вы относитесь к мигрантам?
Когда ты садишь дерево в своём дворе, ты поступаешь хорошо и правильно, стремясь сделать наш город более зелёным и становясь примером для других. Когда тебя возмущают кучи мусора у твоего подъезда, вырубленные под новостройку деревья, и ты организуешь людей для постоянной заботы об озеленении города и его экологии, то ты занимаешься общественной работой. Когда ты осознаёшь масштаб экологических проблем, сталкиваешься с безразличием бизнеса к проблеме вредных выбросов, недостатком бюджетных средств на озеленение города, начинаешь разбираться в недостатках законодательства об экологии и всеми силами желаешь сделать то, о чём мечтал, сажая первое дерево – сделать мир более зелёным - это уже политика.
Когда ты подаёшь нищему в переходе метро, ты поступаешь милосердно, искренне желая помочь человеку. Когда ты организуешь людей для постоянной помощи нищете, будь то бесплатные обеды или социальная гостиница, то ты занимаешься общественной работой. Если ты начинаешь разбираться в причинах появления нищеты, сталкиваешься с социальной несправедливостью, изучаешь экономику и социологию, и ведёшь работу, направленную на устранение нищеты, как явления, мечтая, как и прежде, из чувства милосердия помочь бедным людям - это уже политика.
Когда тебя или твоего друга жестоко избивают полицейские, а ты в ответ подаёшь заявление в прокуратуру – это желание защитить себя и добиться возмездия людям, толкующим свои полномочия, как вседозволенность. Когда ты объединяешься с другими людьми, создавая правовую помощь потерпевшим от полицейского насилия – это правозащитная общественная работа. Когда ты сталкиваешься с покрытием полицейских преступлений прокуратурой и судами, неспособностью людей в одиночку противостоять этой системе, начинаешь разбираться в юриспруденции и судопроизводстве, собираешь активную группу людей и добиваешься создания государственного общественного комитета по общественному контролю за деятельностью правоохранительных органов, чтобы защитить себя и близких в будущем от подобного явления – это уже политика.
Когда ты ощущаешь чудо от рождения своего первого ребёнка – ты ощущаешь родительское счастье, и одновременно с этим счастьем приходят заботы о том, чтобы он вырос достойным человеком. Когда ты сталкиваешься с отсутствием разнообразных доступных бесплатных молодёжных клубов для досуга детей и подростков, и организуешь клуб настольных игр или киноклуб – это общественная работа. Когда ты сталкиваешься с отсутствием доступных государственных детских садов, растущим денежным комом расходов на образование, угрозой того, что твоего ребёнка могут забрать чиновники из ювенальной юстиции из-за какого-нибудь синяка на теле, и создаёшь инициативную группу, ведущую целенаправленную работу по выделению государственного бюджета на дошкольные учреждения, по повышению государственных социальных обязательств и изменению законодательства с целью, как и прежде, вырастить своего ребёнка достойным человеком – это политика.
Когда ты подсчитываешь зарплату, и с негодованием думаешь об огромном различии в твоих доходах и доходах твоего директора, раздумывая об очередном повышении цен, а затем сообщаешь своё требование руководству повысить зарплату – это твоя личная инициатива, направленная на рост твоего благосостояния. Когда ты объединяешь других служащих, таких же, как и ты, и обращаешься к руководству с требованием постоянного повышения зарплат пропорционально росту прибыли и инфляции, угрожая в ином случае коллективной забастовкой – это профсоюзная общественная работа. Когда же ты противостоишь изменениям в законодательстве, вводящим двенадцатичасовой рабочий день, внедряешь новые законодательные нормы по социальным гарантиям бизнеса и требуешь более справедливого распределения дохода между сотрудниками, участвующими в создании продукта, со всё той же целью увеличить своё благосостояние – это политика.
Таких «когда» ещё очень много. Проблема становления гражданского общества сегодня – это неумение большинства граждан политизировать свои интересы. Политика – это глобальный подход к изменению системных явлений, которые вызывают те каждодневные проблемы, с которыми мы сталкиваемся. Осознание этого и умение определить свои интересы в политических требованиях – это то, что позволит построить гражданское общество в России сегодня.
По большому счёту это проблема недостатка знаний в области политики и экономики у большинства граждан . Неплохо начать с серии небольших семинаров, на которых небольшие вполне практические проблемы граждан обсуждались, а затем привязывались к политическому процессу и тому, как системные изменения могли бы устранить эти проблемы.
общество, взятки, Суд , Образование, Политика
Давайте начистоту и без обиняков выложим всю правду о нашем современном обществе. Ту правду, которую каждый знает, и которая сегодня уже не кажется многим "ошибками системы", а они сами и есть система.
бессмысленная возня, Спецслужбы, общество, бандиты
Не успели отгреметь победно‑противоречивые фанфары,по поводу гибели Бен Ладена,как представители политического шоу‑бизнеса являют нам нового антигероя)))Американским спецслужбам не удалось уничтожить Анвара‑аль‑Авлаки, идеолога «Аль‑Каиды на Аравийском полуострове», который является одним из самых опасных религиозных экстремистов в мире.Авлаки прожил значительную часть жизни в США и способен вербовать террористов на территории Америки. В феврале 2011 года глава Национального контртеррористического центра США заявил, что наибольшую опасность для страны представляет именно Авлаки, а не Усама бин Ладен.
Подробнее:http://news.mail.ru/incident/5856952/?_openstat=YWdlbnQ7YWxlcnQ7Ow&lang=ru
http://news.mail.ru/incident/5856952/?_openstat=YWdlbnQ7YWxlcnQ7Ow&lang=ru
А что,на вид умный,образованный мужчина,у которого,наверняка,есть атомная бомба где‑нить в гараже...